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瑞徽古稀
“瑞徽古稀”这个词语出自《文选·郭璞·游仙诗》中的《山涛》篇
瑞徽信浮丘，古稀周寿辰。
“瑞徽古稀”中的“瑞徽”指的是吉祥的征兆或象征，“古稀”指的是七十岁。在古代，七十岁被称为“古稀之年”，这个说法来源于杜甫的诗句“人生七十古来稀”。因此，“瑞徽古稀”可以理解为吉祥的征兆出现在七十岁之时，表示一种祝福，预示着吉祥和长寿。
将“瑞徽古稀”放在匾额上，通常有两种情况：
祝寿场合： 用于祝贺老人七十大寿，表达对其长寿的祝福以及对其生活幸福美满的期望。
庆贺场合： 用于庆贺某人或某事达到一种象征性的长寿和吉祥，寓意事业、家业兴旺发达，长久昌盛。
“如见大宾”最早出自《礼记·曲礼上》。
凡人之大礼，必拜，拜则必跪。交接宾客，必下堂，趋，揖，让，问起居。宾至必敬，敬则必戒，戒则必庄，庄则必肃，肃则必庄。宾主对拜，主见宾如见大宾，宾见主人如见大宾。
“如见大宾”意思是对待宾客如同对待贵宾一样，表示对来客的高度尊重和重视。这不仅是一种礼仪上的要求，更是一种体现主人待人接物态度的准则。
将“如见大宾”放在匾额上，通常表示此处的主人对待所有来访者都如同贵宾一样，以示其礼遇之隆重和诚意之深。这也彰显了主人好客、礼贤下士的精神，强调了尊重和待客之道。
“德望可风”出自古代文学作品，具体出处可以在不同的典籍中找到，如《后汉书》。这个词的寓意非常深远，主要指的是一个人具备高尚的德行和声望，能够成为他人效仿的榜样。它强调了品德和名望的重要性，鼓励人们通过提升自身的道德素养来赢得他人的尊敬和仰慕
从历史故事中我们可以看到，古人非常重视个人的德行修养，认为高尚的德行不仅能为个人带来声誉，还能为社会带来积极的影响。例如，《后汉书》中记载的陈寔（shí）的故事，他以自己的仁德感化了一个小偷，最终使其改过自新，这一事迹被后人广为传颂，并成为德行的典范
“慈爱长存”这个词语源自圣经，出现在《旧约圣经》中的诗篇136篇。这篇诗篇反复强调神的慈爱永远长存，是对神的赞美和感恩。具体来说，诗篇136篇每节的结尾都重复“因他的慈爱永远长存”这句话，表达了对神慈爱无尽的感激。
"柏节松年"这个匾额的意思是“柏树的品质和松树的年轻”。它寓意着永葆青春、不断进取、坚韧不拔的品质。这句话出自《孟子》中的一句名言：“君子如怒，乱如麻，奋如慈忧，约如始亡，如冬日之若，如困若不可授，如风之扇火，如柏树之将松也，如松之将柏也，如日月之将新，如天地之将岁。”这句话形象地描述了君子的品质和态度，其中“如柏树之将松也，如松之将柏也”即为“柏节松年”的来源。